徐霞客贵州旅游线路攻略(贵州黔西南五大峰林？)

大家好，如果您还对徐霞客贵州旅游线路攻略不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享徐霞客贵州旅游线路攻略的知识，包括贵州黔西南五大峰林？的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 贵州黔西南五大峰林？
2. 明朝最牛驴友徐霞客，他哪来的钱到处旅游？
3. “万里遐征”的徐霞客到底去过哪里，为何所书有怪异记载？
4. 徐霞客游记梗概450字？
5. 当年徐霞客走遍万水千山，有借助于交通工具吗？

贵州黔西南五大峰林？

列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林。

万峰林景区位于贵州省兴义市东南部，是国内最大、最具典型性的喀斯特峰林。三百六十多年前，明代著名旅行家徐霞客就曾到过万峰林，赞叹：“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”。根据峰林的形态，分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型，每一类都各具特色，既独立成趣，又与其他类型的峰林相辅相成，组成雄奇浩瀚的景观，先后获得“国家重点风景名胜区”、“中国最美的五大峰林”等称号。

明朝最牛驴友徐霞客，他哪来的钱到处旅游？

上高中时候，我看过陈建功先生上世纪90年代初的小说《耍叉》。里面写到一个在五星级酒店看停车场的老头的困惑。老头发现总有背着大包的外国人和住店的外国人搭话，然后住店的外国人就给背包的外国人钱。后来老头打听出来，背包的是来中国旅游的，没钱，跟住店的要钱。老头奇怪，都敢出来旅游还不带钱，这是什么事情。要钱居然还有人给，这更没地方说理去。当年的我也不理解，这都是一帮什么人？放到现在就不新鲜了，只是穷游背包客而已。

当年的我不知道，明代我国就出了一位穷游的背包客。他常常独自旅行，或者只有一两个旅伴。他倡导徒步出行，喜欢细细慢品，拒绝走马观花，他走遍了大半个中国。他说，“余谓游不必骑，亦不必同，惟指示之功，胜于追逐。余之欲行者，正恐其同；其不欲同者，正虑其骑也”。这个人是徐弘祖，我们更愿意称呼他为徐霞客。他写的《徐霞客游记》至今为人津津乐道。

说徐霞客是穷游背包客有根据吗？咱们看看他的朋友和他自己怎么说。

徐霞客祖上是江阴望族，他高曾祖还可称巨富，到他爷爷这辈家道已中落。其父徐有勉戮力创业，徐家家业又有所恢复。但这份家业是否多到可以让徐霞客从22岁开始出游到55岁，几十年旅行都不用考虑出行成本？笔者以为恐怕还到不了这个程度。

徐霞客友人晚明名士钱谦益在《徐霞客传》中写到，霞客“力耕奉母”。需要力耕的人，会有钱长期外出旅游吗？当然，钱谦益这“力耕”的说法可能有所夸张，但作为徐霞客的好友，也绝不可能毫无根据。再假使徐霞客年轻时有徐有勉留下的家底，但他几十年基本不事生产，热衷旅游，到他晚年这份家业也用得差不多了。当他用生命最后4年进行最后一次也是最重要的壮游时，经济状况已经捉襟见肘。让我们通过《徐霞客游记》的记载，看看他是怎么解决这次出游的旅费问题。

51岁的徐霞客遇到了静闻和尚，和尚说他用舌血抄了一部《法华经》，要去云南鸡足山供奉，于是徐霞客便和他上路了。崇祯九年九月十九离家，当月三十入杭州。当日徐霞客记到：“是日复借湛融师银十两，以益游资。”出门仅11天就开始借钱，可见他的旅费有多少。但先不要感叹，让我们往后看，还有很多钱等着徐霞客去借。

崇祯十年，徐霞客旅途中遇到了一次大挫折——湘江遇盗。是年二月十一，徐霞客与静闻泛舟湘江，当晚盗寇来袭，徐霞客将行李抛入江中，赤身跳水逃走。强盗走后，徐霞客除了別发的一枚银耳挖，已经一无所有，只有用银耳挖和邻船戴某换了一套衣服，暂解燃眉之急。“邻州客戴姓者，甚怜余，从身分里衣、单裤各一以畀余。余周身无一物，摸髻中犹存银耳挖一事，遂以酬之，匆匆问其姓名而别”。只有衣服，旅行也没法继续。怎么办？借。

好在此处离衡阳城不远，那儿有徐的朋友金祥甫。二月十三，弃舟登岸直奔金家。徐霞客本想通过金借几十两银子度过难关，谁想金也没钱。于是一直住在金家想办法，其间还不忘出去玩了几趟。直到当月二十六，金某从互济会得银百余两，这才借给徐霞客二十两，代价是徐家20亩田的田租。“是日忽阄一会。得百余金，予在寓知之，金难再辞，许假二十金，予以田租二十亩立券付之。”至于后来金祥甫有没有拿到田租，就不得而知了。

有了这二十两，徐霞客又上路了。不幸的是静闻和尚因为这次惊吓，不久便病死了。徐霞客焚化了静闻，决心一定要把骨灰带到鸡足山。

旅途中并不总是不顺，当年十月在广西，徐霞客得到了一个好东西，帮了他大忙。十月初十，中军唐玉屏给了徐霞客一块马牌，“以马牌相畀”。马牌是什么？马牌是明代军事人员给驿站出示的信物。我国历代都有邮驿制度，驿站要负责供应传递邮件的人员、军事人员以及部分官吏的食宿和出行工具。在徐霞客生活的明朝，驿站负责重要官员及有军事任务人员的食宿、出行。在明初驿站管理非常严格，非军事人员使用驿站是重罪。到晚明各种制度都有所松弛，但徐霞客这种自费旅游人员，一样无权动用驿站资源。可是有了马牌，徐霞客就变身成了任务在身的政府公务员。

此后的一段时间，徐霞客利用马牌解决了食宿问题。沿途驿站开始为他征用民夫抬轿子，吃饭也有人供应。这个过程中，有民夫不愿为他服务，出现了种种状况。十月二十五，徐霞客来到一个山村，村民为了躲他都逃到山里。好不容易找到一个人，这个人还被他追得爬到房梁上。徐霞客强迫他下来，为自己搬行李。之后又勒令一位老妇人为自己做饭。抓到一个跛子为自己寻找抬夫。这种状态一直持续到十二月他进入南宁。

除了借贷、马牌，让自己的名声发挥最大作用，也是徐霞客解决旅费问题的重要手段。比如通过好友陈眉公介绍，在他入滇之后认识了昆明名士唐大来。唐大来和徐霞客很谈得来，不仅资助了他旅费，还为他写了不少“介绍信”，保证他在后面的旅程有人接待。这种一环套一环的朋友推荐，在相当程度上保证了徐霞客旅行的可持续性。

这种帮助一直延续到他旅行的最后一站鸡足山。在鸡足山徐霞客全身发疹块，两足俱废，由仰慕他的丽江木土官资助路费并派人护送回家，归家半年后死去。如果没有木土官，徐霞客恐怕要客死他乡。

能想到这么多办法，坚持旅行不辍，徐霞客算得上穷游界的楷模了。现在社会发达，人出行比古时不知便利了多少。选择背包穷游的人也不在少数，据说也颇有些人要做当代徐霞客。这固然是很好的，但我想徐霞客除了作为旅行家，还有一点极可贵。徐霞客事母至孝，年轻时不经母亲许可不出游，出游也会如期回来，不让母亲惦记。古语云，“父母在不远游，游必有方”。当我们去实现自我，向下一个目的地进发时，也该尽到对家庭、对社会的义务，起码不要让父母担心才好。

“万里遐征”的徐霞客到底去过哪里，为何所书有怪异记载？

徐霞客一生最后一次的西南游历里程万里，因此被称为”万里遐征“，由于当时的西南地区本就属于蛮夷之地，有些记载是首次披露在世人面前，当然就会显得”怪异“。

吴叔最近专注于写作《徐霞客游云南那些事儿》，很愿意一起探讨这个问题。

如上所述，徐霞客的”万里遐征“是徐霞客一生的最后一次旅行，他是丙子（公元1636年）九月十九日从家乡江苏江阴出发的：”余久拟西游，迁延二载，老病将至，必难再迟。...饮至子夜，乘醉放舟。"

接下来，徐霞客游历了浙江（《浙游日记》、江西（《江右游日记》）、湖南（《楚游日记》）、广西（《粤西游日记》）、贵州（《黔游日记》）、云南（滇游日记》）几个主要身份，据推测徐霞客也进入过西南的四川境内，可以没有文字记载支撑。

到了己卯（公元１６３９年）的九月十四日，徐霞客在云南的鸡足山留下了最后一篇日记后，在1640的正月间应双足俱废，由当时的丽江土司木增派人抬回到老家，历时半年之久。崇祯十四年（1641年）正月，56岁的徐霞客病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。

这就是徐霞客最后“万里遐征”到过的地方和基本经历。

徐霞客游记既是一本地理考察记录，也是一本明朝末年西南社会的百科全书。徐霞客用心地记录下他西南游历的各种所见所闻，让本来就是蛮夷之地的很多奇景、奇闻、奇人首次展现在世人面前。光怪陆离的西南本就是“秘境”，让人看起当然显得“怪异”了。

徐霞客笔下，尤其是他进入贵州、云南之后，已经是很少有人涉猎的少数民族地区。在贵州，徐霞客无论是在苗寨、还是在途中遇劫，由于风俗习惯不同加上语言不通，有很多匪夷所思的经历。

而徐霞客到了云南之后，特别是他的滇西之旅进入到了永昌（保山）、腾越（腾冲）、顺宁（临沧）之后，高黎贡山的徒步穿越、怒江的疬瘴、腾冲极边之地的野人之境、顺宁道上汹涌的澜沧江，就算在今天披着一层神秘的色彩！380年前徐霞客徒步深入这些地方，他笔下的一切当然就显得怪异无比了。

以上回答只是吴叔个人观点一家之言，如果对你有帮助，记得点个赞、评论区说几句！

另外：

由于《徐霞客游记》是一部地理学著作，再加之历史变迁，说实话晦涩难懂。吴叔最近写作并在今日头条独家首发连载的《徐霞客游云南那些事儿》以一种轻松、幽默、谐趣的方式，解读徐霞客《滇游日记》，是“一段读得懂的万里遐征、一本读得爽的霞客日记”。有兴趣请关注本头条号：吴叔滇游记。

徐霞客游记梗概450字？

《徐霞客游记》是由我国明朝时期著名的地理学家和探险家徐霞客，所编著的一本日记体游记，这本书总共有四十多万字，是徐霞客多年游历生活的记录，也是他的一本旅行笔记。这本书中记录了徐霞客游历的包括贵州，安徽，江苏，河北，河南，山西，广东，云南等16个省的大好河山和秀丽景色，以及徐霞客自己的心得体会。

《徐霞客游记》这本书是我国历史上具有重要意义的一本地理名著，它帮助我们更好的了解了我国的名山胜水，以及各省的风土人情，文化习俗。

《徐霞客游历》是徐霞客花费一生心血的著作，在这部书中徐霞客对他所到之地的人文，动植物，地理，水文等方面都做了详细的介绍和分析，所以这部书在我国地理学的研究上有着很重要的意义。《徐霞客游记》主要是作者在163-1639年间的旅行日记，由于数量多，所以有很大一部分被流失了，现存的并不完整。

《徐霞客游记》不仅仅在地理研究方面有着重要用途，而且这部书在文学和历史研究方面也有很大的贡献，正是这部书奠定了徐霞客在我国地理界的地位。

有史料记载徐霞客在每天游历结束后，不管他有多劳累多疲惫他都会很认真的记录下他一天的所见所闻所感，正是由于徐霞客的这种好习惯，才有了今天的《徐霞客游记》。

徐霞客及其游记研究

徐霞客是江苏江阴人，在一个世代为官的家族中出身，但是家族在他父亲那一代就已经开始中落，家境也不是很好了。徐霞客的父亲因为对于名利荣华富贵都没有多大的兴趣，反而希望能够过上平淡幸福的隐居生活，也许是受到一定程度的父亲的影响，徐霞客才会在长大后过上四处游历的生活。

那一年徐霞客19岁，他的父亲去世了，三年的孝期一过，他便向母亲提出了想要外出游历的决定。他的母亲是一位淑良贤惠的女子，她也知道，男儿应该志在四方，不想让自己的孩子跟被圈养的小鸡和被拴住的小马一样，因为无法挣脱束缚而最终一事无成。在母亲的鼓励下他踏上了这条艰辛的道路。

徐霞客是我国历史记载中的一位著名的地理学家和旅游家。《徐霞客游记》是他的著名作品，他用自己的双脚走遍名川大山，跨过山河湖海，耗尽一生才撰写了这本书籍。在这本书里，他详细地记载了他一生之中旅行到世界各地的所见所闻，包括了很多内容。其中既有关于自然气候，人文地理的一些知识，同时还有极为重要的科学方面的意义，这本书是由他生前的好友季梦良精心书写整理而完成的。尤其是这本书里对于熔岩现象的具体描写，是世界上现存最早的关于岩溶的著名书籍。

徐霞客在我国的地理研究方面做出了极大的贡献，他的游记也被后世的很多人所喜爱和学习。

当年徐霞客走遍万水千山，有借助于交通工具吗？

可以肯定的回答，徐霞客走遍千山万水，主要靠徒步跋山涉水，很少骑马和坐船。

徐霞客是明朝江阴人，他是中国历史上著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。

徐霞客生于1587年1月，徐霞客幼年好学，博览群书，特喜欢地经图志，少年立下了外出探询名山大川的奥秘，想绘天下名山胜水为通志的雄心壮志。

从1608年，22岁的徐霞客离别家乡，肩挑行李开始出游，直到54岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。他一生足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、陕西、河北、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等21个省、市、自治区，足迹遍及大半个中国。在这漫长的三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛，曾经三次遭遇强盗，四次绝粮。

徐霞客在游历过程中，每一天都把所见所闻记下来，以日记的形式记述了自1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。他死后，后人根据徐霞客的日记整理成《徐霞客游记》，传世传本有10卷、12卷、20卷等数种。

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